ಶರಣ ಉರಿಲಿಂಗ ಪೆದ್ದಿ ವಚನಗಳು для ПК

шарана урилинга педди вачана коллекция шарана урилинга педди вачана полные вачаны
Настоящее имя Шарана Урилинги Педди - Педданна, всего доступно 363 его вачаны, а выгравированное имя его вачан - Урилинга Педди Прия Вишвешвара. Происхождение: Будучи ученым, он стал учеником Урилингадевы и стал солидным ученым. Калавве — его сати. Найдено 363 сочиненных им вачана. Среди них Гуру Махима находится на вершине. Кроме того, поднимается вопрос принципа Линга-Джангама, кастовая проблема. Обильные санскритские цитаты, используемые в середине стихов, являются примером его эрудиции. Распространение религии, принципов и практики религии является основной целью его стихов. Можно сказать, что он был великим ученым, основываясь на множестве стихов на санскрите, использованных между стихами. Тот факт, что Гурупит является последним ребенком при рождении, является революционным. Его социальная сатира остра. Он открыто критиковал то, что считал правильным. В нем преобладает рациональность. Шарана Урилинга Педди была человеком по имени Педданна, который жил за счет воровства, который стал великим шараной благодаря милости Бога, произошедшему инциденту и самосознанию. Он мигрировал из Андхра-Прадеша в Кандару или Кандапур в районе Нандед Махараштры вместе со своей женой Калавве. Его жизнь в нищете, его работа вора, его рутина заключалась в том, чтобы зарабатывать на жизнь воровством. В этой самой Кандаре или Кандапуре был монастырь, настоятелем которого был Урилингадева. Однажды Урилингадева решил дать лингадикшу Сурайе из деревни Нандивада, принес все инструменты и материалы, необходимые для лингадикши, и хранил их в Матхе. Когда Педданна узнал об этом, он устроил засаду, чтобы похитить вещи, хранившиеся в монастыре, проник в монастырь незаметно для всех и, сидя на крыльце монастыря и ожидая подходящего момента, застал Урилингдева уже даю Сурайю Лингадикшу. . Вскоре его воровская карьера пошла на спад. В Педданне воплотился новый человек. Педданна немедленно решил, что ему тоже следует принимать лингадикшу. Сразу же Педданна отказался от своего первоначального занятия воровством, захотел стать анураком Шивы, затем, стремясь получить посвящение от Гуру Урилингадевы, он каждый день бесплатно приносил в монастырь дрова. Гуру, мне не нужны деньги, пожалуйста, дайте мне линга-прасадан, затем гуру бросил перед Педди камень, который лежал там, чтобы проверить, что Педданна, это лингам, возьмите этот (гхе джа дагадичха), Педди подумал, что это Гуру Карунья, взял этот камень и поклонялись ему как лингаму. Гхе Джа Дагадичха, произнесенная Гуру, стала для него Шива-мантрой. Педданна медитировал, думая, что камень, брошенный Гуру, был Шив Лингамом и мантрой, произнесенной Гуру. Педданна, достигший пика духовности, поглотил эту Парашиву, как Урилингадеву, а также Лингапати - Шарана Сати. Узнав великолепие этой Педданны, Урилинга Дева назначил его настоятелем своего Пита, с тех пор он стал известен как Урилинга Педди. Узнав великолепие этой Педданны, Урилинга Дева назначил его настоятелем своего Пита, с тех пор он стал известен как Урилинга Педди. Шарана Урилингапедди оказалась членом санги праматхара Басавади. Наконец он поселился в Калии. Его могила до сих пор находится в Басавакяне. Его математика находится в Кальяне, Корали, Бхалки, Майсоре, Неве Чинчоли. В самом XII веке неприкасаемый стал осязаемым, затем ачарьей, затем понтификом по собственному желанию, что описывается как первый революционный шаг во всей стране Индии. Его вачаны наполнены мыслью, философией и сущностью, а также опытом. Каждая вачана Урилинга Педди, состоящая из 363 вачан, содержит ссылки на славу Лингама.
По любым вопросам / проблемам / отзывам, пожалуйста, свяжитесь с нами по адресу vishaya.in@gmail.com ИЛИ через контактную форму https://vishaya.in