ಶರಣ ಆದಯ್ಯನ ವಚನ aadayya vachana для ПК

Шарана Аадайя Полная коллекция Вачана Шарана Аадайя Полная коллекция Вачана
Адайя был старшим шившараном, оратором, в регионе Саураштра в конце 11-го и 12-го веков. Современники Джедарадасимайи и Гурубасаванны. Можно убедиться, что в его стихах упоминаются имена всех популярных или необычных ораторов того времени. Падмавати — святое женское имя этой шараны. Саураштра Сомешвара является автором своих стихов. Первоначально он принадлежал к Саураштре, то есть Гуджарати. Он приехал в Пулигере, то есть в современный Лакшмешвар, и начал торговать там. Затем он встречает джайнскую девушку по имени Падмавати. Он влюбляется в нее и предлагает жениться на ней. Когда отец Падмавати не согласился на этот брак, он возразил, привел Сомешвару из Саураштры и поселил его в Сурахонне Басади в Пулигере, чтобы показать, что он был истинным преданным Шивы. Звук пения Кальяна Анвабха Мантап распространился повсюду, и его аромат распространился даже на Лакшмешвар. Адаяна, поглощенный своим делом, мало интересовался духовной жизнью. Но как только Адайя отправляется в Калачурью Кальян по делам, его привлекает очарование Шаранов их тамошними связями. Под влиянием своих мыслей они некоторое время стоят там с жгучим желанием отдаться. От Басаванны Сарана узнал славу и философию Лингама и принял Лингаят Дхарму. Став банья или банаджигой, Адайя стал лингаятом, практикуя Сатья-чистую каяку и знакомя людей с шаранами, побуждая многих купцов-баниа (которые не были вайшьями, а торговцами - в основном джайнами) присоединиться к религии лингаятов. Джайны составляли среди них большинство. \n Адая становится банаджигой, женится на девушке-джайне, а позже устанавливает идола Сомнатха в резиденции джайнов. Забыв свой родной язык, гуджарат, он выучил каннаду, сочинил на нем вачаны и стал преданным вачанакарой. После этого, когда он вошел в контакт с Шараном и стал великим писателем вачаны, он каждый день приходил и сидел в том же храме Сомнатха после своего каяка и писал вачаны. Именно в этом базади или мандире они получают опыт. Рядом с этим храмом Сомнатх находится небольшая святыня, которая является мавзолеем великого мудреца Адайи. Кала Кри, Ш. 1165. «Саураштра Сомешвара» составил вачаны и сваравачаны в Анките. Найдено 403 стиха. Среди них широко обсуждались принципы Шаран Дхармы. Особенно то, что в его стихах проявляется и литературная сущность, и философская мудрость. Особое влияние на его стихи оказывает Басаванна-Аллама. Адайя — один из лидеров движения Шарана, он хорошо объяснил характеристики лингаятов, упомянув Шайвапрабхеда, он уделяет большое внимание Саранадхарме, говоря: «Не следуйте Ведам». Вачаны Бедага используются очень часто.
По любым вопросам / проблемам / отзывам, пожалуйста, свяжитесь с нами по адресу vishaya.in@gmail.com ИЛИ через контактную форму https://vishaya.in