كيف أقوي علاقتي بالله для ПК

Нет ничего более великого, чем привязанность сердца верующего к своему Господу, Могущественному и Возвышенному, ибо нет веры или служения, кроме привязанности рабов к Богу с точки зрения Его господства и божественности. и служа Ему одному, без сотоварищей, и отвергая привязанность сердца к чему-либо, кроме Него, и тот, кто привязан к Богу, обретает Божью доброту, щедрость и заботу; Бог не подводит его в трудных ситуациях, облегчает его бедствие, расширяет для него выходы, защищает его и заботится о нем, но кто привязан к другим, тому судьба оставление и лишение Его плоды действительны, если отношения с Богом Когда Муавия бин Аби Суфьян попросил Аишу, мать верующих, дать ему совет, она написала ему, что слышала, как Посланник Аллаха, да пребудут с ним мир и благословение Аллаха, сказал: Божий гнев, и Бог доверил его людям).
И мы видим много людей, которые, если он посещает, люди обращаются к нему, и если он упоминается, они хвалят его, их сердца любят его и их языки хвалят его, и они, возможно, не встречали его, и если причина для этого искали, его отношения с Богом были бы, и верно обратное этому, поэтому, кто бы ни любил его, Бог призвал Гавриила любить его Затем он повелел ангелам небес любить его, поэтому люди небес любят его и распространять свою любовь среди людей земли, и соответственно, если у мусульманина хорошие отношения с Богом; Дела его были легки, молитвы его были услышаны, условия его были хороши, и когда человек у Бога в достатке, Бог с ним в беде.Наш господин Юнус, например; Если бы он не был одним из тех, кто прославляет Бога, Бог держал бы его во чреве кита до Дня Воскресения, и есть большая разница между тем, чьи отношения с людьми крепки и чья репутация среди них хороша, и чьи отношения с Богом хрупки и слабы.Все в руках Всемогущего Бога.
Вера - источник глагола безопасен, и значение его - рати.Что же касается шариата, то он означает рати сердцем, и то, что следует из признания языком, и что подразумевается под верой во Всевышнего: твердое рати Единство Бога Всемогущего, и что Он один достоин поклонения, унижения и подчинения Ему одному, и доказательство Его абсолютного совершенства, и очищения от Него.Всякого недостатка и несовершенства, Он есть Владыка и Господь всего, и Он есть тот, кто причиняет смерть и жизнь, и творит из небытия, и обеспечивает кого пожелает из своих слуг без счета, и стоит упомянуть, что вера имеет несколько значений, в том числе: подчинение повелению Бога - Всемогущего - и подчинение ему, где это значение пришло более чем в одном месте в Священном Коране, включая слова Бога, Благословенного и Возвышенного: (Скажи, что Божье руководство есть руководство, и мы повелели нам подчиниться Господу мирах),[2] а среди значений веры также искренность устремления и намерения к единому Богу Вседержителю, и среди них Его изречение: Слава Ему: (Скажи: Моя молитва, моя преданность, моя жизнь, и моя смерть принадлежит Богу, Господу миров.)
В своих отношениях со своим Господом верующий может испытывать длительный или короткий период апатии, и это естественное состояние, в которое переходит душа, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в нем: (Вера творится во чреве одного из вас, как творит одеяние, так просите Бога - Всемогущего - обновить веру в сердцах ваших) Если вера изнашивается, то верующий несомненно нуждается в реформе, обновлении веры и отношениях с Богом Всевышний, а если упоминается слабость веры, и ее деликатность, то первые причины тому - совершение грехов и табу, Боже, и сказано, что подобно вину есть опьянение, которое затемняет ум и отгоняет его , грех имеет опьянение, которое затемняет сердца и отнимает у них бдительность, их присутствие, и оставляет их в нерадении к Богу - Вседержителю - и Его послушанию, и потому сердце есть место веры, а исходным пунктом его было непослушание непосредственно влияющие на веру и близость к Богу Всевышнему.