حكم الزواج العرفي для ПК

Юристы расходятся во мнениях относительно обычного брака, который дополняет правовые условия и столпы. Однако в нем отсутствует официальная документация, и их несогласие основано на трех утверждениях, а именно:
Первое изречение: Это допустимый и действительный брак, и это законный брак. А если это не зафиксировано в официальном документе; Поскольку это официально не задокументировано, это не вредит действительности договора. Однако лучше задокументировать это. Чтобы сохранить права обоих супругов и условия брака, его права и его юридические последствия, и большинство ученых сказали это; Такие, как шейх Хасанейн Махлуф, шейх Салех бин Фаузан, шейх Юсуф аль-Карадави и другие, и они сделали вывод, что это брак, отвечающий столпам и условиям, и это существовало среди мусульман до появления официальных документов, и что официальная документация пришла для сохранения прав между двумя сторонами; это не является одним из столпов и условий договора; Исламская религия сделала присутствие свидетелей одним из условий договора.
Второе высказывание: Это недопустимый и запрещенный брак, и Шейх Наср Фарид Васил, Шейх Мухаммад Сафват Нур ад-Дин и другие пришли к этому высказыванию, и они сделали вывод, что это тайный брак; Это связано с отсутствием свидетелей; Поскольку они входят в число условий действительного брака и отсутствия рекламы и гласности; Вот почему это табуированная тайна.
Третье высказывание: Это действительный брак с последствиями греха. это действительный брак; Однако грешит тот, кто женится на нем; Если опекун требует, чтобы брачные контракты были официально оформлены, а незарегистрированные браки запрещены; Ему нужно подчиняться, и именно к этому пошел шейх Мухаммад Сайид Тантави, и они сделали вывод, что это был тайный брак; За недостатком свидетельских показаний, огласки и потому, что это неповиновение опекуну; за то, что не задокументировал.