Shri Premanand Ji Maharaj для ПК

Пуджья Махарадж Джи родился в скромной и чрезвычайно набожной (सात्विक) семье браминов (Пандей) и был назван Анируддх Кумар Пандей. Он родился в деревне Ахри, блок Сарсол, Канпур, Уттар-Прадеш.

Его дедушка был саньяси (सन्यासी), и общая домашняя обстановка была глубоко религиозной, предельно чистой и безмятежной. Его отец Шри Шамбу Пандей был набожным человеком и в последующие годы принял саньясу (सन्यास). Его мать Шримати Рама Деви была очень набожной и с большим уважением относилась ко всем святым. Оба регулярно занимались Сант-Севой (संत सेवा) и различными религиозными службами. Его старший брат усиливал духовную ауру семьи, читая стихи из «Шримад Бхагватам» (श्रीमद् भागवतम्), которые вся семья слушала и лелеяла. Святая домашняя обстановка усиливала скрытую в нем скрытую духовную искру.

Учитывая это религиозное семейное происхождение, Махарадж Джи начал читать различные молитвы (चालीसा) в очень молодом возрасте. Когда он был в пятом классе, он начал читать публикацию Gita Press Publication, Shri SukhSagar.

В этом нежном возрасте он начал сомневаться в цели жизни. Его тронула мысль, вечна ли любовь родителей, а если нет, то зачем заниматься счастьем, которое временно? Он задавался вопросом о важности учебы в школе и получения материалистических знаний и о том, как это поможет ему реализовать свои цели. В поисках ответов он начал воспевать ШРИ РАМ ДЖАЙ РАМ ДЖАЙ ДЖАЙ РАМ (श्री राम जय राम जय जय राम) и ШРИ КРИШНА ГОВИНД ХАРЕ МУРАРИ (श्री कथी कथम). िन्द हरे मुरारी).

К тому времени, когда он был в 9-м классе, он твердо решил вести духовную жизнь, исследуя путь, ведущий к Богу. Ради этой благородной цели он был готов покинуть свою семью. Он сообщил матери о своих идеях и решении. В возрасте тринадцати лет одним ранним утром в 3 часа ночи Махарадж Джи вышел из дома, чтобы раскрыть правду о человеческой жизни.

Жизнь как брахмчари и саньяса дикша:
Махарадж Джи был посвящен в Найстхик Брахмчарью (नैष्ठिक ब्रह्मचर्य). Его назвали Ананд Сваруп Брахмчари, и позже он принял саньясу. Приняв Махавакью, его назвали Свами Анандашрам.

Махарадж Джи вел жизнь полного отречения, следуя строгим принципам, чтобы подняться над телесным сознанием. В течение этого времени он принял только Аакашврити (आकाश वृति) для своего выживания, что означает принятие только того, что предлагается по милости Бога без каких-либо личных усилий.

Будучи духовным искателем, большую часть своей жизни он провел на берегу реки Ганг, потому что Махарадж Джи никогда не принимал иерархическую жизнь ашрама. Очень скоро Ганга стала ему второй матерью. Он бродил по Гатам Ганга (Асси-Гхат и другие между Харидваром и Варанаси), не заботясь о голоде, одежде или погоде. Даже в самую суровую зиму он не прекращал свой ежедневный ритуал трижды омываться в Ганге. Раньше он голодал без еды в течение нескольких дней, и его тело дрожало от холода, но он оставался полностью поглощенным медитацией «Предельного» (हर छन ब्रह्माकार वृति). В течение нескольких лет саньясы он был должным образом благословлен Господом Шивой.

Позже вдохновение святого убедило его посетить Раас-лилу, которую организовывал Свами Шри Шри Рам Шарма. Он посещал Раас Лилу в течение месяца. Утром он наблюдал за играми Шри Чайтаньи Махапрабху, а ночью — за Раас-лилой Шри Шьямашьяма. Всего за месяц он настолько увлекся и увлекся наблюдением за этими Лилами, что не мог представить себе жизнь без них. Этот месяц оказался поворотным моментом в его жизни. Позже, по совету Свами Джи и с помощью ученика Шри Нараяна Даса Бхактмали (बक्सर वाले मामाजी), Махарадж Джи сел на поезд до Матхуры, не зная тогда, что Вриндаван навсегда украдет его сердце.